فساد در قم
.
حتما شما هم شنیدهاید که چند سال پیش اعلام کردند که شهر قم توی کل کشور، بیشترین میزان فساد را دارد، و کلی هم همه نچنچ کردند که ببین یک شهر مذهبی، فسادش از بقیهی جاها بیشتر است، و اینها فسادهای زیرپوستی است، و ظاهرشان یک چیز است و در باطن یک چیز دیگر هستند و … .
البته این که آیا این اول بودن در فساد، مطلق فساد و جرم را شامل میشود یا نوع خاصی از آن را، نمیدانم. جایی هم ندیدم که بهش اشاره کنند.
اما اگر مطلق فساد را شامل بشود، یعنی شامل جرمهایی مثل دزدی و جیببری هم بشود، خب هیچ جای تعجب نیست. این یک اصل ثابتشده است در جامعهشناسی که شهرهای مهاجرپذیر، معمولا درجهی ارتکاب جرمشان بالاتر است. یک علتش هم این است که کسی مهاجرهای تازهوارد را نمیشناسد تا مهاجر از ترس ریخته شدن آبرویش دست به کارهای خلاف نزند. اینجور بگویم: کسی که فکر فساد توی سرش باشد، توی یک شهر غریب، راحتتر میتواند آن را عملی کند تا توی شهر خودش که آدمهای زیادی او را میشناسند.
و چون قم، یک شهر مهاجرپذیر است -که نه فقط از شهرهای مختلف، که از کشورهای دیگر هم به آن هجرت میکنند-، طبیعی است که مشمول این قاعده باشد. تازه یک ویژگی دیگر این شهر هم این است که غیر از مهاجرین، مسافرهای زیادی هم به این شهر سفر میکنند که همین امر، به بالارفتن میزان جرمش بیشتر کمک میکند.
داشتم فکر میکردم که اگر واقعا فساد این شهر خیلی زیاد باشد و از مسافرهای زیادی که میروند و میآیند هم فاکتور بگیریم؛ چقدر این حرف که بعضیها (وقت نشد برم بگردم لینکش رو پیدا کنم!) گفتهاند میتواند درست باشد که «علما و طلبهها، اگر خیلی راست میگویند و هنر دارند، همین شهر قم را درست کنند و یک آرمانشهر ازش بسازند».
جوابی که برایش پیدا کردم این است که قبل از هر چیز، منکر این نیستم که عدهی زیادی از علما، از آن عالمان از دنیا بریدهاند که سرشان فقط به کار خودشان است و آخرتشان، و کاری به کار کسی ندارند -فعلا کاری نداریم که این علم و تهجد چقدر درست است-. منکر این هم نیستم که دستکم طلبههای زمان ما، همهشان از آن آدمهای فرهیخته و خداترس و پاک و عاری از گناه نیستند که ما بعضا توی ذهنمان انتظارش را داریم.
این دو دسته را که از کل طلاب و علمای قم کم کنیم، میماند عدهای که نمیگویم تعدادشان کم است؛ اما کارشان سنگین است: تربیت اخلاقی آدمهای یک شهر که هر کدامشان از یک جای دنیا آمده است اینجا؛ با فرهنگهایی به شدت متفاوت، و آیین و هنجارهای مختلف. آن هم کسانی که قرار نیست اینجا ماندگار باشند. کسانی که بعد از چند سال، از اینجا میروند و یک عدهی دیگر جایشان را میگیرد. قم دائما دارد ساکنینش را عوض میکند. انگار هر روز پوست میاندازد. یکی درسش تمام شده و میرود، یکی تازه درسش شروع شده و میآید.
من معتقدم که کار فرهنگی انجام دادن روی یک عده، حداقل چیزی که لازم دارد، زمان است. اینجور نیست که یک هفتهای بشود روی فرهنگ و ایدئولوژی کسی اثر گذاشت. حالا با این وضعی که شهر قم دارد، و این که تعداد زیادی از ساکنینش موقتا در آنجا زندگی میکنند، به نظر شما چقدر میشود انتظار داشت که کارهای فرهنگی در آنجا جواب دلخواه را بدهد؟
پستهای مشابه:
اسماعیل گفته:
حالا آیا واقعا این حرف از اساس درسته و آیا آماری مبنی بر این هست که قم فاسد ترین شهره؟ یا فقط یه شایعه ی معروفه که ماها مدت هاست میشنویم؟ اگر از جای موثقی این رو می دونین لطفا بگین برامون.
بعد فکر نمی کنم عالمی باشه که به فکر سلوک شخصی باشه صرفا ، و توجهی به اطرافش نداشته باشه. علمایی که کاری به سیاست ندارن زیادن ولی عالمی که کار به دین مردم نداشته باشه نوبره والا. آیا هستند چنین علمایی؟ و اگر هستند آیا انقدر زیادن که یک عامل برای فساد مقروض در نوشته به حساب بیان؟
خسته نباشین در هر صورت باب خوبیه برا گفتگو تو این زمینه. واگر خود قمی ها هم در این بحث اظهار نظر کنن خیلی خوبه.
کوثر Reply:
آبان ۴م, ۱۳۸۷ at ۱۱:۵۷ ب.ظ
من اصلا وجود چنین علمایی رو باعث فساد ندونستم.
اسماعیل Reply:
آبان ۵م, ۱۳۸۷ at ۱:۳۱ ق.ظ
هستند اصولا یا نه ؟
کوثر Reply:
آبان ۵م, ۱۳۸۷ at ۱:۵۰ ق.ظ
اگر عالم رو به معنای لغویش بگیریم یعنی کسی که علم دارد، بله.
۴ آبان ۱۳۸۷ ؛ ساعت: ۱۰:۲۶ ب.ظ
ایمانه گفته:
بار قبل که سر زدم اینجا و پست پیش را خوندم فرصت نکردم کامنت بذارم و گلایه کنم از قانونی که معلوم نیست توی این بیست روز چه طور بهش دست پیدا کردید و ما توی پانزده سال اقامت در قم تا حالا کشفش نکرده بودیم و اون این که در قم، دخترها بعد از غروب آفتاب احساس ناامنی میکنند و یحتمل باید قبل از غروب آفتاب برگردند خونههاشون!! در حالی که قم در قیاس با اکثر شهرها از ضریب امنیت بالایی برخورداره و من به شخصه بارها به جهت کار یا مشغله ای تا پاسی از شب بیرون بودم؛ بدون این که کوچکترین مشکلی برام پیش بیاد.
من منکر وجود برخی مفاسد اخلاقی و جرایم در قم نیستم؛ اما قضاوتی این چنین کلی و مطلق را از سوی یک تازه وارد که هنوز با محیط این شهر کاملا آشنا نشده، اون هم بدون هیچ استناد و مدرکی، بر نمیتابم. قم اگرچه در برخی واقعیتها – مثل همین جرایم- چون باقی شهرهاست، اما حقیقتی فراتر از دیگر اماکن عام و حتی خاص داره که اون حقیقت، لازم میکنه در برخورد با این شهر، سوای دیگر شهرها عمل کرد. این به معنای تقدس مآبی و یک جانبه گرایی نیست؛ بلکه به معنای ارزش گذاری و حفظ حریمهاست. البته این، برای وقتیه که واقعیتی اثبات شده مطرح باشه اما نسبت دادن ادعایی اثبات نشده، واقعا بیانصافیه. لذا به عنوان یک مهاجر که بعد از سالها اقامت در قم، خودش را قمی میدونه و در طول این سالها هم با وجود رفت و آمد مداوم در متن جامعه، چیزی که شما ادعا کردید را ندیده، اثبات این ادعا که قم، فاسدترین شهر مذهبیه را از شما مطالبه میکنم. امیدوارم پاسخگو باشید.
کوثر Reply:
آبان ۵م, ۱۳۸۷ at ۱:۲۸ ق.ظ
شما حق دارید. من توی پست قبلی بیاحتیاطی کردم. فکر میکردم با توجه به این که کل اون پست، صرفا به تجربهها و مشاهدات شخصی من برمیگرده، این مشخص باشه که اون نظر هم صرفا بر اساس مشاهداتی هست که تا حالا داشتم. و این اطلاق، به خاطر همون مشاهدات اندکی بود که توی این مدت کم داشتم؛ و نه یک اطلاق حقیقی. از این بابت عذر خواهی میکنم و در اولین فرصت ممکن، ویرایش.
-
اما در مورد این که قم فاسدترین شهر هست، بنده نگفتم فاسدترین شهر مذهیبه، گفتم فاسدترین شهر کشور. این دو تا در ظاهر شاید زیاد تفاوتی نداشته باشن، اما نتیجهش میشه همین مطالبهها!
باید عرض کنم که این خبر، یک ادعا از جانب بنده نیست؛ خبری هست که چند سال پیش منتشر شد و عجیبه که با توجه به این که توی متن نوشته شده: «حتما شما هم شنیدهاید که چند سال پیش “اعلام کردند”»، شما این رو ادعای بنده میدونید.
این که منبع خبر کجا بود رو نمیدونم؛ اما با وجود این که خبر درست یا غلط، مشهوری هست، در اسرع وقت سعی میکنم جستجو کنم تا اقلا رفع اتهام از بنده بشه.
به کل متن این دفعه هم اگر به دور از حساسیت نگاهی میانداختید بد نمیشد؛ چون کلا در جهت رفع اتهامه!
۵ آبان ۱۳۸۷ ؛ ساعت: ۱۲:۵۱ ق.ظ
قطع و وصل گفته:
تکبیر!
۶ آبان ۱۳۸۷ ؛ ساعت: ۶:۰۳ ب.ظ
No Name گفته:
در آخرین تحقیق دفتر امور اجتماعی وزارت کشور در زمینه فرار دختران، بیشتر آمارها مربوط به شهرهای تهران، قم و سمنان بوده است
مشهد ، شیراز و اصفهان هم مهاجر پذیرند و بزرگتر از قم اما تهران و قم و سمنان (اتفاقا سمنان مهاجر پذیر نیست) وضعیت مناسبی در این شاخص (فرار دختران) ندارند از طرفی ایلام و سیستان از نظر این شاخص کمترین فرار دختران رو دارند علتش در درون فرهنگ این استان هاست مثلا بجای فرار دختران بیشترین آمار خودسوزی زنان و دختران در ایلام کردستان و سیستان صورت میگیره اما آمار خودسوزی مثلا در قم کمتره و به جای آن فرار دختران بیشتر
اینقدر مهاجر پذیر بودن در شاخص فساد تاثیر گذار نیست که به واسطه این بهانه نقش فرهنگ خشک و خشن مذهبی رو در بین خانواده های قم و تاثیرش در فرار دختران و سرکشی پسران نادیده بگیریم
http://www.alborznews.net/pages/?cid=5643
۷ آبان ۱۳۸۷ ؛ ساعت: ۲:۰۹ ب.ظ
No Name گفته:
بله من هم معتقدم آیت الله های محترم و همینطور رئیس جمهوری بجای آنکه برای مردم دنیا اشک تمساح بریزند و برای آمریکا نسخه بپیچند به عملکرد ۳۰ ساله خودشان نگاهی بندازند که از کجا به کجا رسیدیم ، خانم به خودتان و دوستان اطرافتان نگاه نکنید که دین و مذهب رو حفظ کرده اید ، به جامعه نگاه بی طرفانه بندازید دوری از مذهب و گاه دشمنی با مذهب آنقدر زیاد شده که حتی در قبل از انقلاب کسانی که آن سالها رو درک میکنند این وضعیت رو شاد نبودند مثالی میزنم در نزدیکی ما در یک منطقه متوسط تهران یک حاج آقای روحانی زندگی میکنه دقت کردم هر وقت برای خرید به بیرون از خانه میاد مردم با چشمانی از حدقه بیرون آمده نگاهش میکنند و جوان تر ها بدون متلک زدن از کنارش عبور نمیکنند
روحانیت به عنوان نماد مذهب در اعصار گذشته مثل الان منفور نبود مردم با چشم امید و با احترام با او رفتار میکردند حتی کسانی که مذهبی نبودند به روحانیت احترام میذاشتن اما الان روحانیت قدرت رو بدست گرفته یعنی منفور ترین پیده در یک جامعه همان قدرت سیاسی که روحانیت بر آن چنبره زده و این آمیختگی تضاد رو در جامعه گسترده
جوانهایی که زمانی پای منبر می نشستند و آموزه های فرهنگی روحانیت رو با جان و دل فرا میگرفتند امروز در تعارض قرار گرفتند و از خود می پرسند فلان آیت الله که در نماز جمعه من رو به تقوا فرا میخونه چرا خبر هایی از داشتن ۴ معدن به گوش میرسه چرا فلان آیت الله فرزندش امتیاز صادرات چوب شمال رو اخذ کرده چرا فلانی امتیاز واردات شکر رو کسب کرده و …
این جوان بیکار و بدون سرمایه ما دچار تعارض میشه و این تعارض درونی اخلاق انسانی رو متاثر میکنه چه دختر یا پسری در قم باشه و چه در ایلام
۷ آبان ۱۳۸۷ ؛ ساعت: ۲:۳۲ ب.ظ
No Name گفته:
http://mohammadnourizad.blogfa.com/post-64.aspx
۷ آبان ۱۳۸۷ ؛ ساعت: ۲:۵۴ ب.ظ
No Name گفته:
http://mohammadnourizad.blogfa.com/post-15.aspx
کوثر Reply:
آبان ۷م, ۱۳۸۷ at ۴:۲۵ ب.ظ
این دقیقا همون لینک مورد نظر من بود که فرصت نشد بگردم پیداش کنم. متشکر
۷ آبان ۱۳۸۷ ؛ ساعت: ۳:۰۷ ب.ظ
ناشناس گفته:
|;/
۹ دی ۱۳۸۷ ؛ ساعت: ۱۲:۱۷ ق.ظ
آخرین نوشتهها
موضوعات
آرشیو
جعبه ابزار
با من در ارتباط باشید
وبلاگهای من
وبلاگ دوم من
وبلاگ قبلی
پیوندهای روزانه
وبلاگ دوستان
فتوبلاگ من
بازدیدکنندگان
© دنیای راه راه. طراحی شده توسط Wpdesigner. آمادهسازی شده برای وردپرس فارسی توسط پیسی دیزاین .