میگویند پیغمبر حتی روی سفرایی که پیششان میآمدند هم حساس بودند و میگفتند سعی کنید سفیران خوشرو و خوشچهره بفرستید. برای اینکه ظاهر آدمها، طرز پوشششان روی طرف مقابل تأثیر میگذارد. از جنبهٔ تبلیغ اسلامیاش که بگذریم، خوب پوشیدن احساس خوبی در طرف مقابل ایجاد میکند.
خب تا اینجا همه موافق زیبایی هستند. از اینجا به بعد که بحث میرسد به زیبایی در پوشش خانمها، آدمها چند دسته میشوند. اینجاست که مخالفین زیبایی در حجاب، از ممنوعیت جذاب بودن پوشش برای زنان در اسلام میگوید و آنها را نهی میکند.
دور هم نشستهایم و گپ میزنیم. ما میگوییم «حجاب باید زیبا باشد»، بعضیهای دیگر میگویند زیبایی در حجاب معنا ندارد، حجاب آمده برای پوشاندن زیبایی. میگویند زیبایی، جذابیت میآورد و حجاب نباید جذاب باشد.
نمیدانم دستهٔ دوم چطور میتوانند زیبایی در حجاب را نفی کنند وقتی خودشان موقع خرید پوشاک، سعی میکنند چیز «زیبایی» انتخاب کنند و رنگ روسریشان را با رنگ مانتوشان ست کنند. خب این هم میشود زیبایی دیگر!
زیبایی حجاب، از نظر من آراستگی فرد محسوب میشود. این که مانتو و شلوار و روسری و حتی چادرت، اتو کشیده و تر و تمیز باشد، حجاب را زیبا میکند. این که رنگ روسری و مانتو و شلوار و حتی ساق دستت را یک جور خوبی ست کنی، حجاب را زیبا میکند. این که روسری یا مقنعه را به بهترین شکل ممکن سر کنی و از شلختگی توی پوشش دست برداری، همهٔ اینها حجاب را زیبا میکند.
حالا این زیبایی چه ایرادی دارد؟ اگر به جای مُچاله کردن چادرت برای رو گرفتن، یک جور مرتبتر و شکیلتری رو بگیری، ایرادی دارد؟
این را علمای فن باید نظر بدهند، اما چیزی که به ذهن میرسد این است که جذابیت آنجا ایراد دارد که باعث مفسده شود، نه هر جذابیتی. آن جذابیتی که چشمهای محرم و نامحرم را چهارتا میکند و هزارتا هوس و فکر ناجور توی سرشان میاندازد، اینجا اشکال دارد. و الا به هر جذابیتی نمیشود ایراد گرفت. زیبایی جذابیت میآورد. ولی هر زیباییای مفسده ندارد.
آنهایی که فکر میکنند زیبایی در حجاب جا ندارد، واقعا فکر میکنند خواستهٔ اسلام این است که زنها به زشتترین و شلختهترین شکل ممکن در جامعه ظاهر شوند؟ گمان نمیکنم کسی واقعا چنین تصوری از دستورات اسلام داشته باشد.
اگر ما در حجاب، حدود شرعی را رعایت کنیم و چهرهمان را رنگ و لعاب نزنیم و از زیورآلات استفاده نکنیم و لباسهای بدننما نپوشیم؛ اما تر و تمیز و خوشسلیقه لباس بپوشیم، به نظرم از حد شرعی آنورتر نرفتهایم، آدمهای بیشتری را جذب حجاب کردهایم و در عین حال، احساس خوبی را به مخاطبمان منتقل کردهایم.
به نظر شما این جور زیباییها، کدامش از نظر اسلام، زیبایی ِ ممنوعه است؟
.
بعدنوشت:
نگاهی که آقایان به پوشش خانمها دارند عمدتاً محدود به پوشش زنها در برخورد با مردان است و بس. در حالی که خانمها تا وقتی بیرون از منزل هستند، هم با آقایان برخورد دارند و هم با خانمها. یک وجهاش این است که خانمها باید پوشش اسلامی داشته باشند در برابر مردها؛ یک وجه دیگرش این است که به فکر خانمهایی که قرار هست دائم همدیگر را توی لباس حجاب ببینند هم باشند.
آن بُعد زیبایی حجاب، اینجا معنا پیدا میکند و بعُد تأثیرگذاریاش و نشاطبخش بودنش مهم میشود. بالاخره ما خانمها حق داریم با دیدن پوشش زیبای همدیگر، کمی احساس آرامش و نشاط بکنیم یا نه؟
به نظر من که این حتی یک تکلیف است.
باز ارجاع میدهم به سفارش پیامبر در مورد خوشرو بودن سفرایشان.
- پستهای مشابه:
- یک هیچ به نفع ما
- پوشیدن مانتوی رنگی ممنوع!

(8 رأی، میانگین: 4.88 امتیاز از 5)


















۲۱م خرداد, ۱۳۹۰ در ۸:۲۴ ب.ظ
با مطلبت کاملا موافقم
این مخالفت هایی که با این طرز فکر میشه، اصولا یا به خاطر نفهمی و کج فهمی از دین و دستوراتش است یا افراط خانم های چادری در این زیبایی!
مثلا ست روسری نارنجی با ساق دست نارنجی! این جاست که یک مقداری از اون محدوده شرع پا فراتر میره
[پاسخ]
اوهوم. من هم باهات موافقم
[پاسخ]
۲۱م خرداد, ۱۳۹۰ در ۹:۰۴ ب.ظ
یک فاصلهای هست میان ِ این سه حالت: «پوشش شهوتبرانگیز» با «پوشش اروتیک» و «پوشش جذاب و خوشپوشی و زیبایی پوشش». اکثر علمای ِ بلاد میان این سه نمیتوانند تمیز قائل شوند و برای همین توصیههایشان برای پوشش در اکثر حالتها نادرست میباشد
[پاسخ]
شاید یکی از علتهاش این باشه که این سه حالت توی هر دورهای تا حدودی تفاوت میکنه. یا توی هر شهر و بلادی با اون یکی تفاوتهایی داره.
[پاسخ]
آها اونوقت جنابعالی می تونین تشخیص بدهید!
از این جا پاسخ به مطلب نویسنه وبلاگ است:
نه خواهر من پیامبر سفیر می فرستادند این توصیه را می کردند شما مامور سفارت به کجایید کوچه بازار پاساژ یا سر کار یا…شما با ان زیبایی در حجاب (البته بنده موافق شلختگی وبی تفاوت بودن به منظره ای که مردم می بینند نیستم چون ما مسلمانان درباره ی ان چیزی که بقیه دارند از ما یا بقیه متعلقات به ما میبینند مسئولیم مثل وضع ظاهری خودمان وسایلمان حتی نمای ساختمان مان)چه پیامی را به مرئا ومنظر مسلمین می خواهید برسانید؟ تبلیغ چه چیزی را می خواهید بکنید؟
[پاسخ]
تو فرض کن همون تبلیغ حجاب رو می خواد بکنه!!! بده؟
[پاسخ]
۲۱م خرداد, ۱۳۹۰ در ۹:۰۷ ب.ظ
سلام
خب یک مورد رو موافقم که کلا بحث توش خلاصه میشه…حجاب بابد اراسته باشه نه این که چروک باشه یا رنگ های جیغ استفاده شه ..از طرفی هم باید طرز پوشش خوب باشه وسنگین …واز نظر شرع هم علما بیان نظر بدن
ارادت
[پاسخ]
سلام. با کلام شما موافقم
[پاسخ]
۲۱م خرداد, ۱۳۹۰ در ۹:۱۹ ب.ظ
حجاب، شلختگی نیست… مرتب بودن، هوس برانگیز نیست…
بحث بر «تزریق انرژی مثبت و منفی»ست که «حجاب ِمرتب» هرگز انرژی منفی و هوس آلود بر مخاطب نمی گذارد بلکه احساس وقار، سنگینی و احترام را ناخودآگاه در مخاطب مان زنده می کند.
[پاسخ]
دقیقا! ممنونم ازتون.
[پاسخ]
۲۱م خرداد, ۱۳۹۰ در ۱۰:۱۰ ب.ظ
دقیقاً باهات موافقم و از جمله کسایی هستم که میگم حجاب به معنای تیره پوشیدن و نامرتب پوشیدن نیست.
و اگه روزی دستم به جایی برسه؛ یکی از تلاشهام اینه که این همه رنگ تیره رو کاهشش بدم.
ممنون بابت این مطلب بسیار نکتهسنجت
[پاسخ]
ممنون از تو عزیزم
[پاسخ]
۲۱م خرداد, ۱۳۹۰ در ۱۰:۲۳ ب.ظ
http://mimsin.parsiblog.com/Posts/21/%D8%A2%D9%8A%D8%A7+%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8+%D8%A8%D8%A7%D9%8A%D8%AF+%D8%B2%D9%8A%D8%A8%D8%A7+%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D8%9F/
[پاسخ]
سلام. ممنونم از توجهی که داشتید و زمانی که گذاشتید. با کلیت صحبتهاتون موافقم. اما یه نکتهای رو در انتها اشاره کردید که بنده هم روش نظر داشتم. اینکه فرمودهاید حتی پوشیدن چادر سیاه هم ممکنه در برخی مناطق از جهان باعث چشمنما شدن یا ایجاد جذابیت بشه، لذا باید به عرف هر منطقه نگاه کرد؛ زیاد موافق نیستم. علتش هم همین مطلب هست که اشاره کردهم… نمیشه گفت هر جذابتی حرام هست. با این حساب توی همون بلادها ممکنه پوشوندن سر هم مثلا مشمول حکمی که برای چادر نوشتهاید بشه. پس باید به عرف نگاه کرد و سر رو نپوشوند؟ به نظرم باید دقیقتر شد روی این موضوع که: آیا هر زیبایی و هر جذابیتی حرام هست؟ اگر نه، این حرمت شامل چه نوع زیباییها یا جذابیتهایی میشه؟
[پاسخ]
ببینید، ما در فرایند استنباط احکام، در یک چارچوبی هستیم که مشتمل بر دایره هایی تو در تو هست. اگه دقت نکنیم از کدوم مسیر اومدیم و به کدوم مسیر می ریم و الان در کدوم دایره عام هستیم و چند دایره خاص زیر اون دایره هست، به همین اشتباه می افتیم که شما فرمودید.
یک دایره عام داریم که میگه: پوشاندن بدن (حجاب) برای زن واجبه. درون این دایره چندین دایره خاص داریم. یکیش اینه که نوع لباس باید چی باشه؟ دایره دیگه مربوط به رنگشه. و همین طور.
جذابیت و عدم جذابیت یک دایره کلی نیست. بلکه یک دایره کوچک هست درون دایره ای که اصل حجاب را تعریف می کنه. معلومه که اگه در منطقه ای حجاب داشتن باعث چشم نما شدن بود، نمی تونیم از این حکم دست برداریم. چشم نما شدن یا جذاب بودن یا تبرج، درون این دایره مفهوم پیدا می کنند و حیطه های مستقل نیستند.
امیدوارم منظورم رو خوب بیان کرده باشم.
[پاسخ]
راستش مطمئن نیستم که کامل متوجه شده باشم. بذارید یه سؤال برای سادهتر کردن این بحث بپرسم: یعنی مشخصا نمیشه گفت چه نوع جذابتی حرام هست؟
[پاسخ]
الان باید به دو سؤال جواب بدم: یک. آیا هر جذابیتی حرام است؟ دو. در غیر این صورت، چه نوع جذابیتی حرام است؟
معلومه که جواب سؤال اول «نه» هست. یک انسان قطعا از شنیدن شعرهای ادبی یک زن یا آثار هنری یا آثار علمی اون جذب شخصیتش میشه. ولی آیا اینها همون جذابیتیه که اسلام حرام کرده؟ قطعا خیر.
جذابیتی که اسلام حرام کرده، جذابیتی هست که در رابطه جنس مذکر و مؤنث و در حیطه اخلاق جنسی تعریف پیدا می کنه. یعنی باعث میشه ساختار منسجمی که اسلام در تقابل جنس ها تعریف کرده متزلزل یا مخدوش بشه.
خب حالا اگه حجاب (اصل حجاب) یا انجام سایر تکالیف شرعی یک سری عوارض دنبال خودش داشته باشه. مثلا باعث چشم نما شدن، یا استهزاء یا محرومیت از بعضی حقوق شهروندی و امثال اینها بشه، در همه این موارد، ما تنها و تنها وقتی حقّ داریم دست از اصل اون حکم برداریم که مفسدهی اون عوارض بیشتر از مفسده ترک واجب باشه. یعنی مثلا داشتن حجاب خطر جانی برای شخص ایجاد کنه. (البته در شرایطی که شخص مجبور باشه در محیط اجتماع حاضر باشه.) اما در شرایط معمولی، این عوارض مانع از وجوب اون کار نمیشه.
حالا شما فرض کنید، اصل حجاب مشکلی ایجاد نمی کنه. ولی یک خانم ایرانی، در یک جامعه غیر اسلامی که عادت به پوشیدن لباس خاصی دارند و با حجاب اسلامی و ایرانی آشنا نیستند، با چادر ایرانی حاضر بشه. قطعا در اینجا به جهت نامتعارف بودن، چشمها جذب این خانم میشه و اون چارچوبی که اسلام طراحی کرده متزلزل میشه. و چه بسا مورد تعرض هم قرار بگیره. آیا در این مثال، بهتر نیست زن ایرانی با انتخاب یک نوع حجاب دیگه، (اصل حجاب محفوظ است) نوع حجاب را تغییر بده تا از این مفسده نجات پیدا کنه؟
بنده همین الان در این مورد مثالهای زیادی توی ذهنم هست که جای بیانش نیست.
اما سؤال دوم اینه که از کجا بفهمیم جذابیتی که یک لباس ایجاد میکنه از نوع جذابیت حرام (مرتبط به حوزه اخلاق جنسی) هست یا حرام (مرتبط با حس فطری زیبایی طلبی انسان)؟ این یکی از جاهایی هست که توی فقه و اخلاق جای کار داره. یعنی در این دست مسائل ما مرزبندی شفافی نداریم و به ادله مختلف می تونیم ادعا کنیم که هیچ وقت هم به یک مرزبندی شفاف نخواهیم رسید. اما می تونیم این مرزبندی را شفاف تر کنیم. یعنی ابهامش رو تا حدی که مشکل رفتاری جامعه حل بشه و تکلیف مکلف روشن بشه، حلّش کنیم. علاوه بر نیاز پژوهشی در این زمینه، نیاز به تأسیس قواعد خاص یا تبیین دقیق تر قواعد عام موجود داریم.
ببخشیدکه در بیان نظرم مجبور شدم از فضای ادبیات روان فاصله بگیرم و یه کم با زبان تخصصی صحبت کنم. ولی فکر میکنم با کمی تأمل منظورم روشن بشه.
[پاسخ]
توضیحاتتون کامل بود. متشکرم. در مورد انگشتنما شدن و اینها، توی این کامنت: http://kosaraneh.com/1390/03/chador/#comment-8453 یه توضیحاتی نوشته شده که تکلیف لباس شهرت رو به خوبی روشن میکنه.
اصولا یک مومن از بندبازی روی خطوط قرمز آن هم در تاریکی اجتناب می کند. جذابیت اجتماعی یک زن، اگر حلالش را هم بتوانیم تشخیص دهیم، یک ضرورت برای یک زندگی مومنانه یک زن نیست، در ملاء عام (بی خود ربط به مضموم بودن شلخته بودن و ناآراستگی و .. ندهید). از طرفی اگر هم بخواهیم روی تمایزهای جذابیتهای حلال و حرام، بر فرض صحیح بودن چنین تقسیم بندی ای، کار کنیم و مفهوم آن را تنقیح کنیم از آنجا که در این حوزه دو عامل تا حدودی جدا از هم نقش دارند (مرها و زن ها) و روی کرد ذهنی و فعلی هر دو در تعاریف مربوط به آن بسیار نقش خواهد داشت، این کار به صورت کلی امکان پذیر نیست. ضمن این که اصولا یک زن که هدفش زندگی مومنانه است، نه تنها برای جذابیتش در ملاء عام ضرورتی احساس نمی کند بل با توجه به رویکرد توصیه شده ی “حداکثری” نسبت به حجاب و عدم ظهور بی مورد در جامعه، تا آنجا که ممکن است از مواردی که شبهه ای می تواند ایجاد کند دوری می کند. در یک کلام مومنین چه مرد و چه زن در چارچوب حدود الهی همواره نزدیک مرزهامانور نمی دهند چه رسد که بخواهند روی آنها بند بازی کنند؛ کاری که متاسفانه شیوه منافقانه رایج در بین اهالی هنر و مخصوصا موسیقی و سینمای ماست از برای در نوردیدن مرزهای عرفی ممیزی و گسترده کردن آن. این استراتژی بسیار ظریف شیطانی است که همواره مذهبیونی را که می خواهند در مدرن نمایی کم نیاورند همواره به دام انداخته و به ورطه مداهنه و ایجاد ابهام در جامعه دینی انداحته است. همین که زیاد می شنویم که “حجاب تعریف مشخصی ندارد”، “تکلیفمان درباره حجاب مشخص نیست”، “علما هم درباره حجاب و ضرورت آن حرفهای مختلفی می زنند” و… به لطف چنین روی کردهایی است.
۲۱م خرداد, ۱۳۹۰ در ۱۱:۳۰ ب.ظ
ایول… دقیقا.
[پاسخ]
۲۲م خرداد, ۱۳۹۰ در ۱۲:۱۹ ق.ظ
خب اون چیزی که در خصوص حدود حجاب مطرحه که کاملا روشن و مشخصه، به نظرم جنس زیبایی ای که از طریق آراستگی (به همون معنایی که اسلام در خصوص پوشش به «انسان» به معنای اعم توصیه کرده) حاصل میشه با زیبایی ای که از جذابیت در پوشش مراده به کل متفاوته. بنابراین تناقضی بین آراستگی و جذابیتِ ممنوعه ای که برای پوشش مورد بحثه، وجود نداره.
زیبایی و زینتِ ممنوعه اون چیزیه که جذابیت خودش رو از هوس و غرائز شهوانی انسان میگیره در صورتیکه جذابیت نوع دوم (آراستگی) از «تناسب» حاصل میشه. تناسب بین پوشش و اون چیزی که «از نگاه دیگران پوشیده میشه». اگه ما میگیم «المراه ریحانه» و تلقیمون از «زن» گوهریه که باید پوشیده بشه این رو هم باید بپذیریم که «گل» و «گوهر» رو تحت هر شرایطی نمیشه نگهداری کرد. بنابراین پوشش باید متناسب با موضوع حجاب باشه.
[پاسخ]
۲۲م خرداد, ۱۳۹۰ در ۳:۳۷ ق.ظ
«احساس خوبی» که از «حجاب زیبا» باید به مخاطب انتقال پیدا کنه چی می تونه باشه؟
مثلا یه پسر از حجاب زیبای شما چه حس خوبی باید بهش منتقل بشه؟!
[پاسخ]
نظر شما در مورد احساس خوب چیه؟ این حس های خوب کدوم هاشون خوب اند و کدوم هاشون بد؟ همه حس های خوب بدند؟
[پاسخ]
۲۲م خرداد, ۱۳۹۰ در ۷:۱۶ ق.ظ
بسمالله
سلام کوثر جان
به نظرم توی نوشتهات، بین عدم جذابیت حجاب و شلختگی و نامرتب بودن اون فرق نذاشتی. لااقل با برداشتی که من کردم!
حجاب قراره ما رو از نگاههای آلوده و هرز حفظ کنه، اگر طوری باشه که تازه جلب توجه بکنه که دیگه اون معنا حاصل نمیشه!
حجاب در عین حالی که باید در نهایت آراستگی باشه، باید از جلب کردن توجه نامحرم هم دور باشه.
[پاسخ]
سلام. توی متن به این مورد اشاره کرده م: «زیبایی حجاب، از نظر من آراستگی فرد محسوب میشود. این که مانتو و شلوار و روسری و حتی چادرت، اتو کشیده و تر و تمیز باشد، حجاب را زیبا میکند. این که رنگ روسری و مانتو و شلوار و حتی ساق دستت را یک جور خوبی ست کنی، حجاب را زیبا میکند. این که روسری یا مقنعه را به بهترین شکل ممکن سر کنی و از شلختگی توی پوشش دست برداری، همهٔ اینها حجاب را زیبا میکند.» و این: «جذابیت آنجا ایراد دارد که باعث مفسده شود، نه هر جذابیتی. آن جذابیتی که چشمهای محرم و نامحرم را چهارتا میکند و هزارتا هوس و فکر ناجور توی سرشان میاندازد، اینجا اشکال دارد. و الا به هر جذابیتی نمیشود ایراد گرفت. زیبایی جذابیت میآورد. ولی هر زیباییای مفسده ندارد.»
[پاسخ]
۲۲م خرداد, ۱۳۹۰ در ۱۰:۴۵ ب.ظ
آخ گفتی.
بعضی خانوما رو که میبینم کیف میکنم. اینقدر زیبا رو میگردن و چادر میکشن رو سرشون آدم کیف میکنه. اینجور خانوما رو میبینما بیشتر از همیشه عاشق چادر میشم.[love-struck]
فقط من یه مشکلی دارم. اینکه هیچوقت نمیتونم به جز روسری یا مقنعه مشکی از رنگ دیگه ای استفاده کنم.
هر وقت به جز رنگ مشکی از رنگ دیگه ای استفاده کردم اعتماد به نفسم اومده پایین. همش فک میکنم همه دارن نگام میکنن.
حس خوبی بهم نمیده و راحت نیستم اصلا.
گاهی دلم میخواد منم روسری های رنگی بذارم “حالا نه رنگای جیغ “. مثلا یه کم روشنتر. اما نمیتونم دیگه فک میکنم اصن هیچی سرم نیس[sad]
شما توصیه ای چیزی ندارین خانوم دکتر؟[whistling]
[پاسخ]
نظر تخصصی ام اینه که یه کم که سر کنی عادت می کنی
[پاسخ]
۲۳م خرداد, ۱۳۹۰ در ۵:۴۴ ب.ظ
با سلام بر شما و دوستان
با مطلب “خط انحرافی در کنار مسئولیت رهبری(قسمت اول)” به روز می باشم . حتما” مطالعه بفرمایید.
[پاسخ]
۲۳م خرداد, ۱۳۹۰ در ۵:۵۷ ب.ظ
سلام.فکر نمیکنم حتی اونایی که بد و نامرتب میپوشند هم ته دلشون از زیبایی و مرتب بودن و ست و…همه ی اون چیزایی که گفتی بدشون بیاد…این توی فطرت هر آدمیه…جمال پسندی خصوصا اونی که خودش جلوه جمال الهییه…بگذریم
حرف من سر دو مساله اس:
۱-خیلی ها وقتی این مساله براشون مهم میشه،بعد از مدتی به عنوان یه دغدغه_یعنی بیش از حدی که باید بهش پرداخته بشه_بهش رو می آرند.میدونی نتیجه چی میشه؟علاوه بر اشتغالات ذهنی حتی برای رفتن به یک کلاس عادی و روزانه ،صرف وقت و هزینه ها و نتیجتا اسراف و…رو دنبالش داره
۲-جایگاه هر کسی اقتضای پوششی داره که خاص خودشه و اگر این اصرار بر شیک و خوش پوشی به خیییییلی بدل بشه و اونوقت مثلا طرف توی یه مصاحبه تلویزیونی یا یه استاد خانوم سر کلاس یا…حاضر بشه به نظر شما ظاهر این خانوم بر خیلی از صحبتها و اهداف خودش سایه نمیندازه…؟
[پاسخ]
سلام. متوجه منظورتون نشدم.
[پاسخ]
۲۳م خرداد, ۱۳۹۰ در ۶:۰۹ ب.ظ
مرحبا
ان الله جمیل و یحب الجمال
[پاسخ]
۲۳م خرداد, ۱۳۹۰ در ۷:۳۵ ب.ظ
سلام.
مطلب قشنگ و به جایی بود و باهاتون موافقم.
[پاسخ]
۲۴م خرداد, ۱۳۹۰ در ۱:۱۵ ق.ظ
سلام
کلا حجاب زیبایی زیادی ایجاد میکنه
خداییش دیدید هنرمندانی که از روی اجبار تو یه نقش از چادر استفاده میکنند؟؟؟
[پاسخ]
۲۴م خرداد, ۱۳۹۰ در ۶:۱۹ ق.ظ
قطعا نویسنده متن فوق مذکر نبوده است والا می فهمید که غیر ممکن یک زیبایی – ولو به اسم حجاب – در زن ظاهر شود و مرد ها را غلقلک ندهد.
بنده خدا. رنگ سیاه واقعا به معنای اصیل کلمه نشانه نفی است. زنی با چادر سیاه اعلام می کند هر نوع تماشا و احساس خارجی منتفی است.
البته شلختگی معنای حجاب نیست این درست است، اما زیبایی هم نیست. زیبایی زن فقط متعلق است به محیط خانواده و بس.
[پاسخ]
۲۴م خرداد, ۱۳۹۰ در ۸:۰۶ ق.ظ
دوست عزیز
نظر و نگاه شما بسیار محترم است
اما دقیق تر و کامل تر از تیتر شما میتوان اینگونه نوشت:
حجاب باید آزاد باشد و حجاب داران حجاب زیبا داشته باشند!
دلایل عقلی و نقلی و شرعی برای حجاب هرچقدر که باشد دلایل آزادی حجاب قوی تر و مستدل تر است! هرکس باید آزادانه حجاب انتخاب کند یا نکند! غیر از این چیزی در نزد خدا ارزشی ندارد! تنها زور است و زور
با احترام
[پاسخ]
۲۴م خرداد, ۱۳۹۰ در ۱:۲۸ ب.ظ
ببینید یک قانون کلی در مورد حجاب وجود دارد و آن اینکه حجاب (با توجه به تعریف آن) نباید باعث جلب توجه شود.
حال چه زمانی پوشش ما باعث جلب توجه خواهد شد؟ پاسخ روشن است: زمانی که پوشش خود را به شیوه ای متفاوت با عرف مرسوم در جامعه (البته عرف مرسوم بین افراد محجبه) در زمینه پوشش انتخاب کنیم.
بنابراین چنانچه عرف غالب یک جامعه برای پوشش زنان استفاده از رنگ های تیره باشد، چنانچه فردی از رنگ هایی بسیار روشن برای حجاب استفاده کند، عملاً نقض غرض کرده و مورد توجه قرار خواهد گرفت و بالعکس.
علاوه بر این، رنگ های تیره (که در فرهنگ سنتی ما رنگهای مَحرم نامیده می شدند) به طور ذاتی باعث جلب توجه کمتر می شوند و در نتیجه انتخاب مناسبی برای حجاب بانوان هستند.
با توجه به این موارد به نظر می رسد استفاده از حجاب با رنگ های تیره (در عین پاکیزگی و آراستگی) بهترین انتخاب برای حجاب در جامعه ایران است.
آیا به نظر شما باید لزوماً رنگ ساق دست را با رنگ روسری ست کرد (کاری که برخی مجریان زن جوان تلویزیون در سال های اخیر شدیداً به آن دامن زده اند) تا آراسته و پاکیزه بود؟!!
ضمناً اظهار نظر شما در بخش «بعد نوشت» هم به نظر من خیلی عجیب بود. با توجه به سخن شما ـ مبنی بر اینکه زنان در برخوردهای اجتماعی با سایر زنان هم مواجه می شوند و لذا بخاطر آنها باید جذاب بود!! ـ اساساً زنان برای اینکه از حداکثر جذابیت برای سایر زنان برخوردار باشند بهتر است بدون حجاب باشند!!
همچنین با نظر دوست عزیزی که فرموده بودند جذاب بودن در عرصه های اجتماعی ضرورتی برای زنان محجبه نیست (بلکه کاری است که باید یه شدت از آن پرهیز کرد) کاملاً موافقم.
[پاسخ]
۲۴م خرداد, ۱۳۹۰ در ۳:۲۰ ب.ظ
چرا ما ایرانی ها نمی توانیم در کارهایمان اعتدال داشته باشیم خانمی را در برنامه تلویزیون دیدم که چادر را توی پوشیده بود که فقط دو تا شیشه عینک رو می دیدی یا در جامعه خانمهایی را می بینیم که متوجه نمی شوی این مرد هست یا زن چرا بعضی ها اینقدر بی فرهنگند که بابا این لباسی که پوشیدی آمدی بیرون از خانه مناسب محیط خارج از خانه نیست و در صورت داشتن پوشش نامناسب در خارج از خانه هر اتفاقی برایشان پیش آید مقصرند ..
[پاسخ]
۲۴م خرداد, ۱۳۹۰ در ۳:۲۸ ب.ظ
جناب محبی کاملا درست فرمودن رنگ سیاه یک ابهتی به زن میده که ادم جرات نمیکنه چب بهش نگاه کنه
[پاسخ]
۲۴م خرداد, ۱۳۹۰ در ۴:۳۶ ب.ظ
سلام .شاید بهتر باشه بجای کلمه زیبایی از کلمه “وارستگی”یا “زیبندگی” استفاده کنیم .به نظر من تفاوت این دو را عرف جامعه تعیین می کند . من قبول دارم که حجاب زن باید کاملا وارسته و به دور از هرگونه بی نظمی و شلختگی باشد اما اگر در همین مورد هم بیشتر از آنچه جامعه وارستگی می داند افراط کنیم یا به دنبال زیبایی هایی فراتر از آن برویم از فلسفه حجاب دور شده ایم .فلسفه حجاب این است که زن در جامعه با خصوصیت های زنانه که باعث جلب توجه مردان می شود وارد نشود لذا اگر زیبایی در حجاب، انسان را از وارستگی حجاب که امری زیبنده است به زیباییهایی که معمولا هم زنانه انتخاب میشوند سوق دهد به نظر من مطلوب نیست. با تشکر از مطلب خوبتون
[پاسخ]
۲۴م خرداد, ۱۳۹۰ در ۶:۵۶ ب.ظ
من با نظر آقای محمد حسین کاملا موافقم.
خیلی دقیق و نکته سنج وارد بحث شدند. این خیلی مهمه که گفتند “۱٫ اصولا یک مومن از بندبازی روی خطوط قرمز آن هم در تاریکی اجتناب می کند.”
من هم فکر می کنم در این مقوله شیک پوشی هم حتی شیطان وارد شده و بیشتر هم وارد خواهد شد. باید حساس باشیم و برای یک مصلحت کوچک یک مصلحت بزرگ را فدا نکنیم.
اگر اصول اسلامی را در نظر بگیریم در کل مرتب بودن و آراسته بودن از دستورات اسلامی است و من به ندرت دیدم که خانمی به حجاب واقعا مقید باشه یعنی الکی و از روی عادت سر نکنه و مرتب هم نباشه. غالب خانمهایی که به چادر مقید هستند و اونو واقعا انتخاب کردند مرتب و آراسته هم هستند.
حالا شما یه بحث سلیقه ای را داری تبدیل به یه عقیده می کنی که جای سوال داره و در واقع عده ای را داری زیر سوال می بری. به نظرت ارزششو داره؟؟
[پاسخ]
۲۴م خرداد, ۱۳۹۰ در ۷:۳۰ ب.ظ
با سلام
میشود از اقایان محترم بپرسم که این محدوده دم توجه شان کجاست ؟؟؟؟؟؟
ما که هر جا پا میگذاریم پایمان میرود روی دم توجه اقایان وان را جلب میکند !!!!!!!!!!!!
حکم خدا وند محدوده حجاب را مشخص کرده است وبقیه مسائل را واگذار کرده به سلیقه واب وهوا وفرهنگ انسانها که در طول تاریخ بشریت به گونه های مختلف اجرا شده است .
به نحوی که زن عرب به گونه ای وکرد ولر وترک و…
هرکدام به مقتضای فرهنگ وجغرافیایشان رنگ ونوع پوشش خود را با توجه به عامل زیبائی وراحتی انتخاب کردهاند .
ضمنا برای اقایان هم وظایفی تعیین شده است که در اولویت است
خوب است اول برای فرهنگ سازی عدم نگاه کردن فکری کنیم
واجازه بدهیم که خانمها هم در محدودهای که خداوند به انها اجازه داده رنگ ونوع سبک حجاب خود را انتخاب کنند
ضمنا خداوند زیبا ئی دوستی را خودش در نهاد بشر گذاشته .
خانمهائی که به دنبال نوع تکامل یافته حجاب وانجام مستحبات ان هستند خودشان ان را مییابند وبا کمال میل سختی های ان را تحمل میکنند .وبه ان افتخار میکنند
لازم نیست ان چه را خداوند واجب نکرده ما به زور از انسان بخواهیم .
حتی موعظه کردن زیاد راجع به ان نتیجه عکس میدهد چنان که داده است .
ما باید حجاب را انقدر جذاب وزیبا وتمیز ومتنوع ارائه دهیم که در معرکه بی امان تبلیغات جهانی برهنگی ضمن رعایت حدود واجب حرفی برتر برای گفتن در سطح جهان دا شته باشد .
تا کار افراد کم اطلاع تر ولی بی غرض را برای استفاده از ان سهل تر کنیم .
نه ان که در او نفرت وبی زاری ایجاد کنیم .
با حجابان باید پاکیزهترین وخوش اخلاق ترین وبا کلاس ترین قشر جامعه باشند
بدین ترتیب است که حکم خداوند اجرائی میشود وفرد وجامعه اثرات مثبت ان را میبیند وبه تداوم ان می پردازد
[پاسخ]
دقیقا !
[پاسخ]
۲۵م خرداد, ۱۳۹۰ در ۱۲:۰۱ ق.ظ
حجاب داشتن یه واجب شرعیه باسفیر بودن وجذاب بودن فرق می کنه ماملزم به داشتن حجابیم نه ملزم به خواستنی دیده شدن حجاب شخصا معتقدم نظر آدمای دیگه ومخصوصا بی حجابها مهم نیست باید درجه اول رضای خدا را درنظر داشت وبعد تمیز بودن آراسته بودن وغیرو خیلی جاها در بعضی تنگناها وقتی مخیر می شوی با حجاب کاملتر باشی یا آراسته تراین نکته خود رانشان می دهد
[پاسخ]
۲۵م خرداد, ۱۳۹۰ در ۱۰:۵۷ ب.ظ
کاش مطلب من رو هم میذاشتین
[پاسخ]
عذرخواهی میکنم. چند روزی مسافرت بودم و دسترسی به اینترنت نداشتم، برای همین تأیید نظرات کمی دیر شد
[پاسخ]
۲۶م خرداد, ۱۳۹۰ در ۱:۴۸ ق.ظ
دوست عزیز من خیلی حرف بدی زدم که مورد تایید شما قرار نگرفته!!؟؟
[پاسخ]
عذرخواهی میکنم. چند روزی مسافرت بودم ودسترسی به اینترنت نداشتم، برای همین تأیید نظرات کمی دیر شد
[پاسخ]
۲۶م خرداد, ۱۳۹۰ در ۶:۰۵ ب.ظ
به اقایان
سید رضاومحمد حسین ونادی
با سلام
این اصطلاح “جلب توجه”برای علت حکم حجاب یکی از مسائل من در اوردی است که مثل وحی منزل شده است پایه همه تعبیر وتفسیر های من در اوردی دیگر برای فلسفه حجاب .
این که ما مثنوی حجاب را تنزل بدهیم به یک “حرف “ان هم بی اهمیت ترین وساده ترین “حرف” ان ظلم بزرگی به این حکم بزرگ وپر رمز وراز خداوند است.
در جوامعی که راه وفرهنگ برهنگی را تا اخر خط رفته اند .
زنان هر روز برهنه تر شدند ونهایت سعی خود را برای جلب توجه به کار گرفتند تا جائی که دیگر کار نکرده باقی نگذاشتند . در حالی که مردان کمترین توجه را از نظر نگاه وبرخورد جنسی به انان دارند .
این یک واقعیت است که انکار ان وتراشیدن توجیه برای ان کمکی به سئوال مهمی که در اولین برخورد با غرب ذهن وفکرمسلمانان را در گیر میکند ودر نهایت د ر اکثر مواقع به انکار اصل حجاب وبه تبع ان دین میانجامد نمیکند .
باید دیدگاهمان را در باره علت حکم حجاب تغییر بدهیم به جای این که طبق این عادت مذموم سهل الوصول خواهی وشیفتگی به اظهار فضل از طریق ابتدائی ترین فرضیات کار جدی ومطالعات سنگین وهمه جانبه راجع به احکام الهی انجام دهیم.
این رمز برتری علمی وفرهنگی مسلمانان در قرون گذشته وغربیان در قرون جدید است .
وعلت تاکید رهبر فرزانه مان امام خامنه ای بر جهاد علمی ونرم افزاری واقتصادی .
موفق باشید /
[پاسخ]
۲۶م خرداد, ۱۳۹۰ در ۸:۲۱ ب.ظ
تا به حال به لباس های محلی زنهای ایرانی فکر کردی؟ مادر خود من تا همین ده سال پیش لباس محلی منقطه ما( آذربایجان) رو می پوشید. حسم این هست که نجابت و زیبایی و رنگ و حس احترام و هویت زنانه و حد دو حدود شرع، همه اش توی این لباس بود.
[پاسخ]
آره. موافقم.
[پاسخ]
۲۶م خرداد, ۱۳۹۰ در ۱۱:۴۴ ب.ظ
بدبختی ملت ما اینه که همه چیزو با هم قاطی کردند زیبایی هرچه بیشتر باشه تحریک پذیری نفس انسانها بالاتر میره مشکل از ریشه ی مذکر و مونثشه اول باید نفس سرکشمونو مهار کنیم انوقت ببینیم که زیبایی دیدن بزرگترین لذت دنیاست
[پاسخ]
۲۸م خرداد, ۱۳۹۰ در ۵:۳۷ ب.ظ
سلام به دوستان
هیچکس تو این دنیا نیست که نخواد تو چشم بقیه زیبا باشه
حجاب همانطوری که از اسمش پیداست حائل است بین هر محرم ونامحرمی
میتونه این حجاب زیبا باشه تا بقیه هم تشویق بشن که از حجاب استفاده کنند.
استفاده از رنگهای شاد در دید بصری بسیار توصیه شده در حالی که استفاده از رنگهای تیره و مشکی کراهت دارند حالا چرا اجبار به استفاده از رنگ مشکی در چادر های خانم ها دارید نمی دانم
حتما مادراتون رو با چادر نماز رنگی دیدین
ببیننین که چقدر خوشگل میشن خوب چه اشکالی داره اگه با همین چادر نماز بیرون بیاد
خیلی از خانم ها رو میشناسم به خاطر مشکی بودن رنگ چادر اصلا از اون استفاده نمی کنن
قبلا مجری یک برنامه تو برنامه اش از چادر قهوه ای استفاده کرد علمای عالم بیا و ببین که چه قشقرقی براه انداختند.
به هر حال استفاده از حجاب به عنوان یک تکلیف شرعی واجب است اما این واجب را اگه زیبا نشان بدیم باعث میشه کمتر جبهه گرفته بشه
التماس دعا
[پاسخ]
خواهر عزیز لطفا قضاوت در این مورد را که چرا اصرار به استفاده از رنگ مشکی در چادر های خانم ها داریم را به مردها واگذار کنید. مطمئنا یرای خانمها ممکن نیست متوجه احساسات مردها بشوند. باور کنید همین قدر یک مرد ذره ای از رنگ لباس شما خوشش بیاید و از رنگ شاد آن کیف کند کافی است تا شب که به خانه می رود با همسر خودش بداخلاقی کند.( تازه اگر متاهل باشد ، اگر مجرد بود و شروع به خیالات عجیب و غریب کرد که خدا رحم کند)
می گویید مردها حجاب چشم را رعایت کنندحرف درستی است اما خودتان می دانید که همان لحظه برخورد و نگاه اول را کنترل کردن برای خیلی از مردها مشکترین کار است.
باور کنید اگر حضرت زهرا علیها السلام فرمود بهترین چیز برای زن این است که نه مرد نامحرم را ببیند و نه مردان نامحرم او را ببینند ، واقعیتی است که دقیقا مردها آن را لمس می کنند.
حجاب البته حفاظ زن است در بیرون از خانه ، اما چرا همان را هم باید آرایش دهید؟ می دانید، سپر مرصع و جواهرنشان بدرد موزه ها می خورد و تا به حال جان هیچ سربازی را در جنگ نجات نداده است.
از کراهت رنگ سیاه گفتید درست است. اما به خدا قسم کراهتی که باعث جلوگیری از هزاران حرام بشود شرف دارد به مستحبی که سرآغاز هزاران گناه باشد.
اما جهت اطلاع شما کراهت مورد نظر برای زن جایی ذکر نشده است و در احادیث خطاب به شنونده مرد بوده است.
[پاسخ]
۲۸م خرداد, ۱۳۹۰ در ۸:۵۹ ب.ظ
پاراگراف پنجم توضیح خیلی خوب و واضحی بود
[پاسخ]
۳۰م خرداد, ۱۳۹۰ در ۵:۲۳ ق.ظ
به جناب محبی
برادر من ان وقت همه اینها را که گفتی تو میفهمی وخداوند خالق بشر متوجه ان نبوده است؟
ضمنا اسلام کاملترین شکل هر حکم را از تکامل یا فته ترین شا گردانش انتظار دارد
تازه برای انان هم حکم اجبار نمیدهد .
رسیدن به مراحل تکاملی حجاب وهر حکم دیگری مانند هر عمل ذیگر نیاز به طی کردن وگذشتن از مراحل اولیه وپله های اول ان است .
نه این که یک انسان بدون امادگی بخواهد از اخرین پلکان شروع کند ان هم با اجبار وحداکثر با تشویق های شبه توهین مثل گل دادن در خیا بان .
این کار مثل این میماند که شما از یک کودک معمولی بخواهید برای با سواد شدن از سال اخر دکترای فلسفه شروع کند .!
نتیجه اش معلوم است .
حالا که شما از اقایان گفتید بگذارید که من هم از خانمها بگویم .
ما زنها هم ذاتا زیبا پرست وزیبائی پسندیم .
دلمان میخواهد که از همه عالم وادم زیبا تر باشیم .
فقط یک زن میتواند بفهمد که خود ارایی وجلوه گری چقدر دوست داشتنی است .
رنگهای زیبا ومدلهای شیک وبرازنده چه دلی از ما میبرد
پوشاندن همه زیبائی ولطافت وبرازندگی های زنانه چقدر بر ما مشکل است .
اما اگر در برابر حکم عزت بخش ومتعالی پروردگار پا بر همه این لذایذ میگذاریم وبا طیب خاطر از ان میگذریم وسختی های ان را به جان میخریم .
برای این است که میدانیم پر وردگارمان در برابر ان پاداشی بس عظیم در دنیا واخرت برایمان در نظر گرفته است .یکی از
ان وعده های زیبای جاودانه بهشتی می ارزد به این سختی های زود گذر .
سلامت جامعه وحرمت انسانیت وکمک به برادران مسلمانمان در رعایت تقوی را بر ان حس قوی جلوه گری به فرمان دینمان ترجیح میدهیم واین همه برایمان سخت است .
وقتی میبینیم بعضی هم جنسان نا اگاهمان که گاها در زیبائی به ناخن انگشتان بعضی دیگر نمی رسند ولی به مدد ارایش وو…
ما را تحقیر میکنند چقدر بر ما گران می اید
ولی به خاطر دینمان ومکتب انسان ساز ومتعالیمان با کمال غرور وخرسندی از ان میگذریم وپا روی دلمان میگذاریم
شما هم هرچند چشم فرو بستن از نگاه برایتان سخت است
یه کمی از خودتان مایه بگذارید .
ودر راه دین خدا پایداری کنید
وهمه فشارها را بر خانمها وارد نکنید .
اجرکم عندالله
[پاسخ]
۳۱م خرداد, ۱۳۹۰ در ۸:۲۰ ق.ظ
بله من می فهمم که شما نمی فهمید.
“ما زنها هم ذاتا زیبا پرست وزیبائی پسندیم .
دلمان میخواهد که از همه عالم وادم زیبا تر باشیم .
فقط یک زن میتواند بفهمد که خود ارایی وجلوه گری چقدر دوست داشتنی است .”
می دانم حالش را ندارید کتاب های مرحومه امین را بخوانید. اما در یک کلام بله.اگر اسلام تاکید دارد که دخترها پیش از رسیدن به سنی که این احساسات مورد نظر شما را پیدا کنند شوهر دهید حتما می دانسته است که این میل به جلوه گری جز به صورت حسن تبعل نباید جلوه کند.
فشار بر خانمها وارد نکنید!
چون قطعا برای زنی که کمال خود را در حضور دوشاوش مردها جستجو می کند حجاب خیلی فشار دارد.
ارزشهای الهی که وارونه شود، معنای کمال که عوض شود البته کار به اینجا هم می رسد.
[پاسخ]
من با جوابتون موافقم.
[پاسخ]
۳۱م خرداد, ۱۳۹۰ در ۴:۰۵ ب.ظ
اقای محبی
شما در ذهنتان برداشت غلط از نگاه دین به زن را تثبیت کردهاید
وبرای پاسخ دادن به یک زن اول :”زحمت میکشید ومنت میگذارید که میفهمید که او نمی فهمد”
این احساسات مورد نظر من نیستند اینها نشانه های خلقت پروردگار هستند که برای وجودشان حکمت های ظریف وزیبائی وجود دارد .
که تیپ شخصیتی مردسالار ضمن استفاده حداکثری از مزایای ان
قدرت درک انرا ندارد .
شماها در خلوت خودتان از خداوند هم شاکی هستید که چرا به پاهای زنان قدرت داده است که از خانه خارج شوند
باید قدرت مانور پاهای زنان در محدوده خانه باشد!
بله اگر مردان مدعی دین داری جامعه همه ان مستحبات نماز وروزه وخمس ودعا ونگاه و……
را به نحو احسن انجام دادند وبرای امور خانه وشیر دادن بچه هایشان دایه وکلفت گرفتند
ان وقت خق دارند که از زنان مومن جامعه بخواهند که در حد ان گوهر بی نظیر ایمان وعفت یعنی بانوی ۲ عالم “حجاب را رعایت کنند .
اما حرف ما این است که ما از زنان جامعه میخواهیم که به زور کاملترین قسمت سخت ترین عبادات را که حجاب است با همه مستحبات ومکروهاتش انجام دهیم چرا؟؟؟؟؟؟
چون ما مردان که ادعا داریم مومن هستیم و۵تا معلق در روز به عنوان نماز میزنیم ووالسلام.
توجه مان جلب میشود !!!!!!!!
باز هم میگویم یک فکری برای محدود کردن توجه تان بکنید .
اگر زمانی مسئو لین ومومنان جامعه به جای گیر دادن های مضر به حجاب بانوان به فکر فراهم کردن زمینه های اقتصادی واجتماعی
جامعه باشند که اگر یک دختر قبل از رسیدن به ان سنی که شما میگوئئد خواست ازدواج بکند همه شرایط ان در جامعه فراهم باشد
در ان صورت من هم با شما موافقم
اما خدائی اش ما چه کردهایم؟
هی هر روز محدوده پوشش بانوان ورنگ ان وشکل ان را مورد برسی کلامی قرار میدهیم که چنین با شد وچنان نباشد .
حتی بچه های زیر سن تکلیف را که خداوند از انها حجاب نخواسته را محدود کردهایم که چه بشود؟
ما میخواهیم حکم یک جامعه سالم را برای یک جامعه بیمار اجرا کنیم نمی.شود
اول باید تلاش کنیم که اولویت های جامعه را با تلاش وایثار حل کنیم
والبته که قانون حجاب به عنوان قانون دین ومملکت باید اجرا شود وتخلف از ان نشود ولی حداکثری کردن ان به اجبار حرف دیگری است که نه شدنی است ونه لازم .ونه حالا وقت مطرح کردنش است .
باز هم قطعا!!!!!!!!!!!!!
حکم فرموده ا ید که ماکمال خود را در …
نه برادر محترم ما کمال خود را دران نمیدانیم اما دلیلی هم برای حرام کردن ان چه خداوند بر ما حلال کرده است نمیبینیم .
انکه به وارونه کردن ارزشهای الهی وعوض کردن معنای کمال یاری میرساند کسانی هستند که اولویت های جامعه اسلامی را با توجه به عنصر زمان نادیده میگیرند ومیخواهند مسائل را به نفع خودشان واز شیوه های سهل الوصول وتحکم اور وبا ظاهر سازی حل کنند .
[پاسخ]
۳۱م خرداد, ۱۳۹۰ در ۷:۵۶ ب.ظ
آنچه تارا نوشته است به طرز عجیبی یادآور سخنان اول انقلاب رهنورد است. بله.
وبرای امور خانه وشیر دادن بچه هایشان دایه وکلفت گرفتند
ان وقت خق دارند که از زنان مومن جامعه بخواهند که در حد ان گوهر بی نظیر ایمان وعفت یعنی بانوی ۲ عالم “حجاب را رعایت کنند .
احسنت. مگر فمینیست ها حرف دیگری دارند؟ می گویند مادر بودن باید قربانی زن بودن شود. بله اسلام در بسیاری از موارد حداقل ها را واجب قرار داده است. مثلا کار زن در محیط مردان را حرام مطلق نکرده است چون واقعا برخی از زنان ناگزیر از کار در بیرون از خانه بوده اند. اما به هیچ وجه هم تشویق نکرده به بر عکس به شدت به عکس آن توصیه کرده است. حالا شما می خواهید تا لب مرز اقل های اسلام عمل کنید حرام مرتکب نشده اید. مثل کسی که نماز اول وقت را می گذارد دقیقا آخر وقت می خواند. البته نمازش باطل نیست اما فقط برای رفع تکلیف است. ما نمی توانیم همه زنها را مجبور کنیم که چادر به سر کنند. این درست. اما نخواهید که اصرار هم نکنیم. ما اصرار داریم بر استفاده از چادر مشکی ولو آنکه اجبار نکنیم. همانطور که اسلام به نماز اول وقت اصرار دارد اما اجبار ندارد.
اما بدانید چنین رفتاری می رساند که واقعا به جز رفع تکلیف انگیزه ای ندارید و علاقه قلبی به دین ندارید.
آنچه من نوشته ام همه واقعیت بود. نوشته اید شماها در خلوت خودتان از خداوند هم شاکی هستید که چرا به پاهای زنان قدرت داده است که از خانه خارج شوند، اگر زنها شاکی هستند که چرا همه مردا ها را اخته نیافریده است که بتوانند هر جور می خواهند در خیابان گردش کنند مردها هم شکایت مورد نظر شما را دارند.
حالا یک حساب ساده است. آمدیم و به حرف شما عمل کردیم و گفتیم مبنا حداقل اسلام است. جامعه هم که از شدت اثر فرهنگ ماهواره و اینترنت در حال انفجار است نتیجه چیست؟
اضافه کنید که صانعی فتوا داده که اصلا دختر در ۱۳ سالگی مکلف می شود و زن اگر با لباس غواصی هم در خیابان ظاهر شود اشکالی ندارد! خوب پس اسلام حداقل های جالبتری هم دارد!
اگر اندک خردی برای کسی باقی مانده باشد می پذیرد که در شرایط تهاجم باید آمادگی دفاعی صدهزار برابر باشد.
حوادث اخیر خمینی شهر و کاشمر کپی و تقلید واضحی بود از ماهواره ها و نشان داد تخم شبیخون فرهنگی اکنون درخت تناوری شده که بار نشسته است. حالا شما در این بحبوحه دنبال حداقل ها می گردید بروید و نتیجه اش را ببینید.
[پاسخ]
۳م تیر, ۱۳۹۰ در ۲:۱۶ ق.ظ
با نوشته تان بسیار مخالفم.ان شا الله یک مقاله در رد نوشته شما خواهم نوشت.
[پاسخ]
[پاسخ]
۳م تیر, ۱۳۹۰ در ۵:۴۸ ق.ظ
به جناب محبی
۱:این توهین بزرگ که افکار مرا به منا فق وطن فروشی چون رهنورد
وافکار فمینیستی اش شبیه دانسته اید هر چند دلم را شکست
نا دیده میگیرم .
ویاد اوری میکنم که افکار شما هم انسان را یاد سازگاراها واکبرپونزهامی اندازد .
۲:خداوند از قلوب بندگانش اطلاع دارد ومیداند که چه کسی به او ودینش علا قه مند است .
۳:صانعی را داخل ادم نمی دانم که برای اراجیفش ارزش قائل شوم.
۴:بنا بر همان حساب ساده خودتان بیش از ۳۰سال است که به حرف شما عمل شده ونتیجه اش این است که میبینید .
اجازه بدهید چند سالی هم به روش دیگری عمل کنند .
۵:حوادثی که از انها یاد کردی +اظهار نظرهای بیخردان خشک مغز کوته بین چیزی نیست حز استفاده دشمنان زیرک انقلاب از فضایی که شما با افکار کوته بینانه تان فراهم اوردید
برای فراهم اوردن خوراک تبلیغاتی برای رسانه های دشمن .
کاری که به جاست که دشمن به خاطر ان پاداش کلانی به شما بدهد .
۶:داستان شماها به قران خوان بد صدای حکایت سعدی میماند که دشمن بهترین استفاده ها را برای بیزاری مردم از دین خدا -از شماها وافکارتان میکند .
۷:چند میگیرید که برای خدا لب فرو بندید.؟؟
[پاسخ]
تو کل این مباحث من با تارا بیشتر موافق بودم.
[پاسخ]
۱۶م مرداد, ۱۳۹۰ در ۱۲:۱۷ ب.ظ
کاملا با مطلب شما موافق هستم خدا خیرتون بده
[پاسخ]
۱۳م آبان, ۱۳۹۰ در ۵:۰۱ ب.ظ
سلام
بایست فلسفه حجاب تبیین بشه
حجاب بایست مانع جلب توجه بشه در هفته نامه ۹ دی شماره های گذشته مطلبی خوندم با این عنوان با حجابان بی حیا
به نظر من مصداقتون در مورد زیبایی اشتباه
معمولا به خانمم میگم اون کسایی که چادر می پوشند و قسمتی از رو سری شون هم که معمولا رنگی بیرون میذارند با فلسفه حجاب آشنا نییستند زیرا همین کار باعث جلب توجه میشه
[پاسخ]
۱۷م آبان, ۱۳۹۰ در ۹:۲۰ ب.ظ
تو مشکل خودنمایی داری وگرنه قرار نیست کسی مانتو و ساقدست و .. تو رو ببینه و اسلام هم هیچ مشکلی با تمیزی و اراستگی نداره
وقتی یه زن به خودش مراجعه کنه و ببینه اینکه هیچ مردی اونو نبینه بهترین چیز براش نیست باید بدونه مشکل از خودشه عزیز دلم
میتونی اراسته باشی اما نقاب بزنی یا روتو بگیری . اینکه تو اینکارو نمیکنی به خاطر اینکه میترسی مسخرت کنن یا تو دلشون تحقیرت کنن . اما ادم حسابیا از این چیزا ترسی ندارن
[پاسخ]
دوباره بخون عزیزم تا متوجه مطلب بشی ، قضیه چیز دیگری است
بحث خوش پوشیدن فقط منحصر به دیدن یا ندیدن ، خوش آمدن یا نیامدن آقایان محترم نیست .
بحث اینجاست که با تمام رعایت حدود حجاب و حدود رفتاری یک خانم ، مبحثی دیگری تحت عنوان آراستگی و رضایت بخشی درونی مطرح می گردد ، که بی تاثیر در بالا بردن اعتماد به نفس هم نیست .
و به نظر من تمامی کژ رفتاریهای آقایون از اعتماد به نفس پایین خانم ها نشئت میگیرد.
[پاسخ]
۳م آذر, ۱۳۹۰ در ۷:۲۵ ب.ظ
در جوامع استبداد زده مرد و زن را از هم جدا میکنند تا عقده های جنسی مانع از تفکر آزادی خواهانه شود.حال شما تا قیامت راجع به رنگ لباس زنان نظربدهید!
[پاسخ]
۱۳م بهمن, ۱۳۹۰ در ۱۱:۲۲ ب.ظ
با نظرتان موافقم .البته این عقیده که حجاب هم می تواند زیبا باشد مدت هاست که در میان قشر مذهبی ما جا افتاده و فکر نکنم در عصر ما که حتی در کشور های لاییک زنان محجبه در دانشگاه ومحیط کار حضور دارند کسی مخالف حجاب آراسته وزیبا باشد . این عقیده مشخصا مال سال های ۱۳۵۰-۱۳۴۰ در ایران آن هم در میان قشر مذهبی وپایبند به فتوای مراجع بوده است (البته من آن زمان نبوده ام این را از کسانی که بوده اند شنیده ام)در آن زمان یک سری احکام خیلی خیلی سخت وخشک توسط مراجع در بین قشر مذهبی ما تبلیغ می شد مثلا موسیقی و سینما
به کل حرام اعلام می شد یا با ورود تلویزیون به ایران بعضی مراجع حتی دست زدن به این دستگاه را نجاست اعلام کردند.
بدون توجه به این که تلویزیون سینما وموسیقی اگر محتویاتش خلاف شرع نباشد اشکالی ندارد در مورد حجاب هم همین است حجاب زیبا تا زمانی که از چهارچوب شرع خارج نشود موردی ندارد.
[پاسخ]